PALAVRAS QUE RESUMEM O LIVRO DE ATOS

Ação - Pregação do evangelho. Atividade missionária da igreja. Uma igreja voltada para fora e não para dentro de si mesma.

Agentes – Os apóstolos e demais cristãos convertidos.

Poder - do Espírito Santo.

Propósito da Pregação - Exaltação de Jesus e salvação das almas.

Resultado - Aceitação e rejeição - (At.2.) - Perseguição e julgamento. Os perseguidores são judeus e romanos - como nos evangelhos. Observa-se a crescente aceitação do evangelho pelos gentios e a crescente perseguição por parte dos judeus.

Ressurreição – Principal tema da mensagem apostólica. Eram testemunhas da ressurreição (At.1.22; 2.24,31; 3.15,26; 4.2,10,33; ), a qual se constitui até hoje como sinal da supremacia do cristianismo e da divindade de Cristo (I Cor.15.17). O diabo faz muitos sinais e prodígios mas não tem o poder de dar vida, seja pelo nascimento, seja pela ressurreição.

24 sermões (ou resumos) - 9 de Pedro, 9 de Paulo, e outros.

5 visitas de Paulo a Jerusalém.

Mais de 100 nomes pessoais citados (destaca o valor do indivíduo).

CONSIDERAÇÕES SOBRE O LIVRO DE ATOS

Lucas foi o autor de acordo com as citações de Clemente de Alexandria e Tertuliano e por causa da semelhança entre o livro de Atos e o Evangelho de Lucas. Ele envia este livro a Teófilo. Atos foi escrito próximo de 65 d.C. As datações têm variado entre os anos 61 e 96. O ano 61 corresponde ao período final da prisão de Paulo em Roma descrita no último capítulo de Atos. O livro parece ter sido escrito antes do ano 70, já que não menciona a destruição de Jerusalém ocorrida naquele ano. Isso, porém, não constitui prova concreta para determinação de data. O conteúdo de Atos começa onde o evangelho de Lucas termina: com o período pós-ressurreição e a ascensão do Senhor Jesus. O livro de Atos apresenta um novo tempo para o povo de Deus. O Velho Testamento se refere ao tempo antigo. Os evangelhos mostram um curto período de transição. Por isso, algumas vezes temos dificuldades para situar alguns fatos dos evangelhos como pertencentes à lei ou à graça. São referências do Novo Testamento, mas, em sua maioria, anteriores à morte e ressurreição de Cristo. Tal indefinição termina em Atos dos Apóstolos. O primeiro capítulo já nos mostra o confronto final desses dois tempos, dessas duas realidades: o tempo dos evangelhos e o tempo de Atos. No tempo dos evangelhos os discípulos iam a Cristo para receber suas bênçãos e ensinos. Agora, no tempo de Atos, período pós-ressurreição, é hora dos discípulos darem algo ao mundo. Eles é que devem fazer a obra de Deus. Eles são agora o corpo de Cristo na terra. Nos evangelhos, o Filho glorifica o Pai. Em Atos, o Espírito Santo glorifica o Filho.

CARACTERÍSTICAS DO LIVRO DE ATOS

O livro de Atos dos Apóstolos apresenta as seguintes características:

Eclesiástico – Início da igreja, organização básica e acompanhamento aos fiéis nas igrejas (não um manual mas exemplo histórico). A igreja para os judeus - começa com Pedro - Cap.2 – A igreja para os gentios começa com Pedro - Cap. 10.

Apologético (Ex. cap.15)- Basicamente, ao escrever o livro de Atos, Lucas tem o mesmo propósito que possuía ao escrever o evangelho: informar a Teófilo acerca da verdade sobre Jesus e a igreja. Analisando mais profundamente, alguns comentaristas sugerem que Lucas também pretendia apresentar um tipo de defesa do evangelho perante as autoridades romanas, mostrando que o cristianismo não constituía ameaça às leis e ao Império. Há quem chegue a dizer que, ao escrever Atos, Lucas se preocupava especificamente com a defesa de Paulo, que estaria sendo julgado por Roma. Por isso é que o apóstolo seria a figura central do livro.

Atos cita julgamentos diversos. No evangelho, Pilatos inocenta Jesus (Lc. 23.4,14,22).

Em Atos, as acusações não são comprovadas: Em Filipos (16.19,35); em Tessalônica (17.6-9); em Corinto (18.12); em Éfeso (At.19,31,35); na Judéia (At.26.32 – Paulo poderia ser inocentado mas apelou para César).

Os tumultos eram normalmente incitados pelos judeus. Enquanto nos evangelhos, os fariseus perseguem a Cristo, em Atos o principal perseguido é um ex-fariseu.

Teológico (Ex. cap.17- os deuses e o Deus desconhecido) - Atividade do Espírito Santo (Atos do Espírito Santo) - 1.4,8 Cap.2 Cap.10.

Os apóstolos são cheios do Espírito Santo. Pelo poder do Espírito Santo realizam sinais. Os apóstolos são guiados pelo Espírito Santo - 8.29,39; 10.19; 16.6.

O Espírito Santo orienta a igreja: 13.2; 15.28; 11.28; 20.23; 21.4,11.

O livro de Atos faz referências à atuação do Espírito Santo no VT: 1.16; 28.25; 20.28; 5.32.

Histórico. O livro cita reis, magistrados, governadores, contextualizando historicamente o início da igreja cristã. Possui também muitas citações geográficas.

AS MARAVILHAS DO DOM DE LINGUAS EM ATOS

Conceito e Propósito de Dom

Primeiramente, gostaria de explanar o conceito de dom e seu significado para nós que somos batistas regulares. Um dom é uma capacitação dada por Deus através do Espírito Santo para que cada crente exerça sua função na igreja. Esses dons tem o propósito de fazer com que a igreja seja edificada, ou seja, se torne cada dia mais a imagem de Cristo, o nosso único e soberano Senhor.

Dom de Línguas. O que era o dom de línguas?

Era a capacitação de falar uma língua desconhecida para quem fala, uma língua real (articulada por seres inteligentes, não apenas barulho ou repetição sem sentido).

O livro de Atos apresenta quatro passagens onde aparece o uso de línguas. Todas as ocorrências são um sinal de que a salvação estava chegando a todos e servem para mostrar que o ocorrido foi obra de Deus.

Atos 2 marca o início da igreja. Um sinal extraordinário se fazia necessário para indicar que Deus estava cumprindo suas promessas.

Atos 8:14-21 marca a entrada dos samaritanos na igreja. Os samaritanos não se davam com os judeus e por isso foi necessário um sinal extraordinário para que os judeus percebessem que aos samaritanos Deus havia estendido sua graça.

At 11:15-17 marca a entrada dos gentios na igreja. Como os judeus criam ser o único povo escolhido por Deus, foi necessário um sinal extraordinário para que eles pudessem perceber e entender que a salvação também havia chegado aos gentios.

At 19:1-7 uma evidencia para os discípulos de João Batista que ainda viviam na antiga dispensação, de que o batismo de Jesus era diferente do batismo de João.

Podemos tirar algumas conclusões deste texto:

A ocorrência das línguas foi um sinal aos judeus do plano de Deus para a salvação deles, dos samaritanos, dos gentios e dos discípulos de João que não havia ainda recebido a Jesus como salvador.

Nenhum destes textos às pessoas buscaram falar em línguas, mas agiram passivamente, Deus é quem concedeu que naquele momento as línguas aparecessem.

Estas línguas não eram estáticas, mas outros idiomas.

Portanto, em nenhum momento a Bíblia encoraja a buscar o falar m línguas. O princípio bíblico é que Deus é quem distribui os dons como lhe apraz e não algum crente ir em busca de alguma dom especial.

O DOM DE OPERAÇÃO DE MILAGRES EM ATOS

O que era o dom de curas e operação de milagres?

Era a capacidade de curar por completo as enfermidades e de realizar obras de poder. Jesus em seu ministério terreno realizou muitas curas e obras de poder confirmando aos judeus sua messiandade e divindade. Ele concedeu esta capacidade de realizar curas e operação de poder aos apóstolos (Lc 9:1, 2), os setenta (Lc10: 1-9) e no NT só estes dois grupos e aqueles que eram intimamente associados dos apóstolos, como Barnabé (At 15:12), Filipe (At 8:7) e Estevão (At 6:8) podiam realizar tais coisas.

Portanto, o dom de curar e operar milagres foi limitado em termos de pessoas e usado para confirmar a proclamação das boas novas de salvação, ou abrir portas para a pregação do evangelho.

Atos 3 ilustra isso muito bem. Pedro e João curam um coxo, logo após isto foi aberta uma porta para Pedro anunciar a Jesus (At 3:12-26) o resultado é visto no capítulo 4 e versículo 4, quase três mil se convertem. Pedro só pôde ter apresentado a messiandade de Jesus e falar palavras duras aos israelitas porque operara um milagre.